عن وجهٍ من الرأي العام

العلمية في تكوين الرأي وإيصاله لا تحتمل عذر الجهل ولا يصح في الإعلام التضليل، تلك جريمة، يدينها الضمير والعقل السّليمان، قبل أن ترتبط الجريمة بجزاء قانوني.

الإعلام عامة وعلى أي أداء كان فهو نتيجة تُخبِر عن طبيعة السلطة و حيوية المجتمع.

بصفة عامة اتسع الإعلام وتطورت وسائله وزادت كُلفه وتعمّق تأثيره في الجمهور، ومع ذلك فليس كل الإعلام سليماً من اقتراف جرائم ترتكبها السلطة الحاكمة أيا كانت سلطتها وأيا كان وقتها ومكان عملها.

لا تخلو سلطة من خطاب مُوَجّه، وللسلطة عموماً خطاب رسمي ممول منها وخطاب مؤيد وممول أيضاً بسرية، وخطاب هو رد فعل صنعه الإعلام يكون على ثلاثة: مؤيد ومعارض وغير مهتم.

الحياد والاستقلال صفتا عمل مُبالغ في إمكانية تحققهما في الإعلام، خاصة في الإعلام الموجه، فبعد الحرفية في العمل يظهر عامل مؤثر هو مصدر التمويل، وعدا التمويل فليست كل مناطق المجتمع، بما فيها السلطة، مناطق تَربّت على قبول عدم الانحياز أو المواجهة.

الحصول على المعلومة أيضاً هو أمر ليس هيناً، والبناء على المعلومة تَقصّياً وتحليلاً ليسا أمرين يسيرين، وهنا أعني الكلام المليء بالحقائق لا باللغو والرجم.

الأزمات تحديداً هي إحدى كواشف رصانة الإعلام، ذلك أن إمكانية الكذب على الجمهور وحرف انتباهه عن الحقائق و اصطناع وقائع والتلاعب بها، قضية قد تسدّ لفترة أو تؤخر الكشف، لكنها لا تدوم، ليس فقط لأن الحقيقة مجردة تفرض وجودها، بل إن التنافس السياسي وتنافس أجهزة الدعاية لا يتركان لا للسياسة الكاذبة و لا للإعلام المُدلّس فرص الانتشاء بمنجزه المصطنع.